enseignement sur la bénédiction

Lorsqu’il passe par la douleur, il est poussé à prier; lorsqu’il est malade, il apprend à être plus compatissant à l’égard de ceux qui le sont. Selon Luther, il faut réfléchir à la doctrine de base du Nouveau Testament, la justification par la foi, le message du salut, et vérifier quelle place lui est reconnue.A la fin de chaque journée, je m’aperçois que la jalousie a habité mon cœur à plusieurs reprises.

Car le but du salut est toujours la conformité au Christ.La justification est un acte de la libre grâce de Dieu qui nous fait ainsi enfants d’Abraham, enfants de Dieu, justifiés jusque dans l’éternité.Comment savoir si une assemblée qui se dit Eglise l’est ou non? La justice du Fils de Dieu a été mise sur mon compte; aussi Dieu dit-il que je ne suis pas coupable. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Lorsqu’un non-chrétien qui se croit chrétien passe par le doute, que fait-il? Il se leva et alla vers son père. Cela plaît au Père.Il est impossible de vivre en chrétien sans comprendre la doctrine de l’adoption. Père! Le chrétien est différent, et il ne peut pas faire autrement. Il est impossible de plaire à Dieu si on ne sait pas ce qui lui plaît. Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que lorsqu’il sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.

Elles s’approchèrent pour saisir ses pieds et elles l’adorèrent.

Le Nouveau Testament ne s’exprime pas ainsi. Si l’homme est condamnable, il le déclare coupable; s’il n’est pas coupable, il le justifie.La justification est une déclaration légale, dans le langage du tribunal. Si on est justifié au sens néotestamentaire, on est sanctifié. Voilà de quoi il est question lorsque nous, qui sommes coupables, parlons de cette grande bénédiction de la vie chrétienne.« Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.Car il n’y a pas de distinction: tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.Car il n’y a pas de distinction : tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. Nous sommes conscients de notre faiblesse… mais les progrès existent. Cette bénédiction vous la recevrez en gardant les regards fixés sur votre Dieu en gardant la communion le contact avec lui. Dieu est saint.

Parmi tous les privilèges du chrétien, l’adoption est le plus grand, le plus élevé. Ces œuvres-là sont le fruit de notre foi. La bénédiction se libère tout d’abord par la proclamation.

Qu’est-ce que la sainteté, la sanctification? Il existe des chrétiens qui pensent ainsi: je suis faible, incapable de résister à la tentation, je ne suis pas assez fort; quand je le serai, je ferai ceci ou cela, mais pas maintenant car j’en suis incapable. » (Rm 3:19 et 23)Dieu peut-il justifier le coupable? Pour ne pas déshonorer le Père, lui faire honte.

(Adapte ces sujets pour prier pour ta famille)Matthieu 5:9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu !

Cela se voit tout de suite dans son voisinage. Nous sommes bien plus que des pécheurs pardonnés; nous sommes enfants de Dieu.

» (Rm 8:14-17)« En lui, Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui.

On prend des mesures en évitant les vieux maîtres d’autrefois.

Il se met à étudier les Ecritures afin d’apprécier la situation dans laquelle il se trouve; il se demande si la Bible est vraiment la Parole de Dieu ou non. Son nom est mis sur eux. Et parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, qui crie: Abba! Parce que Dieu est à l’œuvre. Son péché originel a été imputé à tout le monde, sauf au Christ.

Pour savoir comment se comporter en chrétien, il faut étudier, par exemple, le Sermon sur la Montagne.« Vous avez entendu qu’il a été dit: Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.

Nous devons agir de la même manière. Car c’est Dieu qui opère en vous le vouloir et le faire selon son dessein bienveillant. Dieu prend une chose qui appartient à une personne pour l’imputer au compte d’une autre personne.Remarquons que l’imputation, dans le Nouveau Testament, est dans les deux sens. Dieu le Père agit envers son Fils comme si lui, le Fils, avait péché. Quelles sont les plus grandes? Je lui appartiens; je suis un membre de sa famille.

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