matthieu 21 22 commentaire

Commentaire biblique de Matthieu 21.22. Il faut toujours penser que celui qui est aujourd’hui méprisé est celui devant lequel tout genou devra se ployer.(v.
Et les cultivateurs, ayant pris ses esclaves, battirent l’un, tuèrent l’autre, et en lapidèrent un autre. Il semble qu’en présence des Juifs de Jérusalem, tout particulièrement opposés à Christ, elles n’osent plus le confesser comme le fils de David; c’était moins compromettant de l’appeler: «Jésus, le prophète, qui est de Nazareth de Galilée».

22 Et Jésus, répondant, leur parla encore en paraboles, en disant : 2 « Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
La foi sait profiter de la puissance en grâce, dans le moment même où ceux qui l’ont rejetée ont affaire avec cette puissance en jugement. Ils avaient décidé de ne pas croire en lui.Si le Seigneur ne répond pas à leur question, il leur montre leur misérable état au moyen d’une parabole. «Hosanna» veut dire: «Sauve, je te prie». Malgré la débonnaireté et l’humilité qui caractérisaient Jésus, il agissait avec l’autorité qui lui appartenait comme Seigneur; sur son ordre, les disciples amenèrent l’ânesse et l’ânon, sans que personne fasse d’opposition.

Est-ce que ce sera jusqu'à 7 fois ?

Commentaire simple; Matthieu; Matthieu 22:1-22; Matthieu 22:1-22. Pour confesser vraiment Jésus rejeté, il faut la foi; inutile de se trouver sous une impression passagère, si juste soit-elle. La vigne a été louée à d’autres, c’est-à-dire que Dieu a agi d’une tout autre manière avec les hommes pour obtenir du fruit. 42-46). Le Maître avait tout fait pour la protection de cette vigne, afin que les cultivateurs puissent lui remettre les fruits qui lui étaient dus. Israël, comme peuple incrédule, a été en réalité comme une montagne jetée dans la mer des nations, lors de la destruction de Jérusalem. Il leur dit: «Un homme avait deux enfants; et venant au premier, il dit: Mon enfant, va aujourd’hui travailler dans ma vigne. 19 Il vit un figuier sur le chemin et s’en approcha ; mais Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Ils sont laissés à leur terrible sort.Dans les aveugles, les boiteux et les petits enfants, nous trouvons les caractères de ceux qui veulent profiter de la grâce et de la puissance de Jésus. 21 De César, lui répondirent-ils. Quoique rejeté et se rendant à Jérusalem, non pour y recevoir la royauté, mais pour y mourir, Jésus était cependant le roi, le fils de David, présenté comme tel à son peuple, afin que ce peuple soit sans excuse quant à sa culpabilité de l’avoir rejeté. Et lui, répondant, dit: Je ne veux pas; mais après, ayant du remords, il y alla. 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir. Mais à la voix de Jean le Baptiseur, qui les appelait à la repentance, ils eurent du remords. Ce qu’ils entendaient était ce que la parole de Dieu avait dit; cela suffisait à leur foi simple qui est la vraie foi. n’est-ce pas ce que le Seigneur dit, en d’autres termes, de ce qui aujourd’hui porte le nom de «maison de Dieu» sur la terre, et qui sera aussi l’objet de ses terribles jugements? À Jérusalem, personne ne s’attendait à une telle manifestation, car le moment approchait où l’on prendrait des mesures pour faire mourir Jésus. Et il ajoute: «C’est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et sera donné à une nation qui en rapportera les fruits. Ils lui disent: Il fera périr misérablement ces méchants, et louera sa vigne à d’autres cultivateurs, qui lui remettront les fruits en leur saison». On voit comment les pensées de l’homme sont opposées à celles de Dieu; rien ne l’a démontré autant que la venue de son Fils ici-bas.Cette pierre n’ayant pas été utilisée par les bâtisseurs, ils sont tombés sur elle et ont été brisés, c’est-à-dire que la chute et la destruction du peuple ont eu pour cause le rejet de Christ.

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